Introducción
El Evangelio de Jesucristo según Marcos es el segundo libro del Nuevo Testamento (aunque probablemente fue el primero en ser escrito) y uno de los tres evangelios sinópticos¹, los otros dos son Mateo y Lucas.
Tradiciones de la iglesia antigua, colocan como al autor de este escrito a Marcos, también conocido como Juan Marcos.
Marcos fue un colaborador muy cercano al apóstol Pablo y fue discípulo del apóstol Pedro el cual le llamaba hijo (1 Pedro 5:13), fue primo de Bernabé, otro colaborador de Pablo en sus viajes misioneros (Hechos 12:25, 13:5). Marcos fue hijo de una mujer llamada María, una líder de la iglesia a cuya casa Pedro se dirigió cuando fue liberado de la prisión (Hechos 12:12).
Es interesante notar que Marcos no fue testigo ocular ni fue uno de los apóstoles de Jesús, pero esto no significa que lo escrito es falso o inventado, mira los escritos de algunos padres de la Iglesia:
Papias, Obispo de Hierápolis lo afirmó en un escrito alrededor del año 140 dC:
“Marcos se convirtió en el intérprete de Pedro y escribió con precisión todo lo que Pedro recordaba. No obstante, no fue en un orden exacto en que relato los dichos y obras de Cristo. Ya que él, ni oyó al Señor ni lo acompañó. Pero después, como dije, acompañó a Pedro, quien acomodó sus instrucciones a las necesidades [de sus oyentes], pero sin intención alguna de dar una narración regular de los dichos del Senor”.
Justino Mártir, alrededor del año 150 dC, se refirió al Evangelio de Marcos como “las memorias de Pedro” y sugirió que Marcos escribió el Evangelio mientras estaba en Italia.
Irineo, alrededor del año 185 dC, llamó a Marcos “el discípulo e interprete de Pedro” y que el Evangelio era escrito lo que Pedro predicó acerca de Jesús.
Fecha de Escritura y Audiencia
El Evangelio según Marcos probablemente fue escrito antes de la destrucción de Jerusalén y el Templo por Roma en el año 70 dC. La mayoría de los estudiosos coinciden que fue escrito entre los años 50 y 60 dC.
La audiencia del escrito fueron gentiles² primordialmente romanos. Esto lo podemos apreciar cuando Marcos traduce ciertas palabras en arameo, por ejemplo:3:17, 5:41, 7:11, 7:34, 10:46, 14:36. 15:22, 15:34. Y otras en Latin en lugar de griego: 5:9, 6:27, 12:15, 12:42, 15:16, 15:39. También cuando explica con detalles costumbres judías, el no incluir un genealogía y el no hacer tantas referencias al Antiguo Testamento.
Recuerda que los cuatro Evangelios, en la infinita sabiduría de Dios, son destinados a toda la humanidad aunque originalmente fueron escritos para audiencias específicas, por Ejemplo el Evangelio según Mateo se piensa que fue dirigido a la iglesia en Jerusalén, el Evangelio según Lucas era una carta destinada a una persona llamada Teófilo que tenía un cargo importante en el imperio romano (el libro de Hechos fue otra carta dirigida a la misma persona), y hay versiones que mencionan que el Evangelio según Juan tenía como recipientes originales a la iglesia de Éfeso.
En el Evangelio de Marcos, Jesús es presentado como un siervo, como un siervo que sufre, se presentan sus obras y milagros más que sus sermones o enseñanzas, se eleva el servicio y el sacrificio del Maestro.
Como se mencionó antes, no hay genealogías o historia que podría atraer a los judios, simplemente Marcos nos presenta a Jesús cuando comienza su ministerio siendo bautizado por Juan el Bautista y sus obras mostrando su personalidad, sensible y con limitaciones humanas auto-impuestas³.
Tres Secciones Principales del Evangelio Según Marcos
En Galilea Capítulos 1-8
Quién es Jesús
La gente de Galilea se maravilla de este hombre Jesús, el hijo de José, el carpintero y hermano de Santiago, Jose, Simon, Judas y algunas mujeres, que tenía conocimiento y autoridad en las escrituras, que predicaba un mensaje nuevo y hacía milagros. (6:1-6)
Capítulo 1
- Introducción a Juan el Bautista y Jesús
- El ministerio en Galilea
- Llamamiento de Simon (Pedro), Andres, Juan y Santiago
- Múltiples sanidades y perdón de pecados (Este perdón de pecados causó gran controversia y acusaciones de blasfemia entre los líderes religiosos)
Capítulo 2
- El llamamiento de Mateo (También llamado Leví)
- El Ayuno y Sabat⁴ o sábado
Capítulo 3
- Multitudes y milagros
- Los doce discípulos
Capítulo 4
- Parabolas acerca del misterio del Reino de Dios
- Semillas y terrenos
- La semilla de mostaza
- La calma de la tempestad
Capítulo 5
- El endemoniado gadareno⁵
Capítulo 6
- La visita a Nazaret
- La alimentación de lo 5,000
Capítulo 7
- La mujer sirio-fenicia
En en el camino Capítulos 8-10
Que significa ser El Mesías
En esta sección del escrito, los discípulos mismos batallan en entender quién es este Mesías. Recuerda que ellos estaban esperando al Mesías como un rey guerrero y triunfante que restauraría la gloria de Israel y destruiría a sus enemigos, que les daría fama y gloria (10:35-45) y no a un siervo que sufre, que perdona, que carga su cruz y que entrega su vida por amor a los demás.
“Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.” (10:45)
Capítulo 8
- La alimentación de los 4,000
- La levadura de los fariseos
- Milagros
Capítulo 9
- La transfiguración de Jesús (9:7), Moisés (Éxodo 33) y Elías (1 Reyes 19) en la montaña
- El joven endemoniado
- ¿Quién es el mayor?
En Jerusalén Capítulos 10-16
Como Jesús llega a ser Rey
Capítulo 10
- El ministerio en Perea
Capítulos 11 al 16
- La última semana de Jesús
- Entrada triunfal en Jerusalén
- Purificación del templo
- Debates y condenación a la hipocresía de los líderes de Israel
- Profecía de Jesús a sus discípulos que Jerusalén y el Templo serían destruidos en el lapso de una generación. Esto ocurrió en el año 70.
- La última cena
- Arresto y juicios de Jesús
- Crucifixión, muerte y resurrección de Jesús.
Conclusión
El énfasis del Evangelio según Marcos nos muestra la maravillosa afirmación que el crucificado y resucitado Jesús, es verdaderamente el Mesías, el hijo de Dios. Y nos muestra un reino al revés, donde los que sufren y los que sirven son los mayores en este reino, el Reino de Dios.
Línea de Tiempo del Ministerio de Jesús
- Willmington, H. L. Auxiliar Bíblico Portavoz: Un Caudal De información bíblica. Portavoz, 1995.
- Reni, Guido. “Saint Mark, 1621 - Guido Reni.” www.wikiart.org, Public Domain, 1 Jan. 1970, www.wikiart.org/en/guido-reni/saint-mark-1621.
- Papias Obispo de Hierapolis, “Exposition of the Oracles of the Lord”, p.6
- “Watch: Mark Bible Book Overview Video: BibleProject™.” BibleProject, Tim Mackie, bibleproject.com/explore/video/mark/.
- MacArthur, John. Biblia De Estudio MacArthur: Versión Reina-Valera 1960. Grupo Nelson, 2015.
- Halley's Bible Handbook an Abbreviated Bible Commentary. Zondervan, 1965.
- Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Sabbath". Encyclopedia Britannica, 26 Feb. 2020, https://www.britannica.com/topic/Sabbath-Judaism. Accessed 24 July 2021.
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